بسـم اللـه الـرحمـن الـرحيـم
وصـيــة شـرعـيـــة
" فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه " ( البقرة 181 ) .
هذا ما أوصي به أنا : ……………………………………… أني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور . وأوصي من تركت من أهلي أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله أن كانوا مؤمنين وأوصيهم بما أوصى به إبراهيم بنيه ويعقوب بـ ( يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) .
وقد أوصيت بما يأتي :
أن يحضرني بعض الصالحين قرب الوفاة ليذكرني بحسن الظن بربي وبرجاء رحمته ومغفرته فقد قال النبي r " لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز زجل " رواه مسلم .
ويلقنني كلمة التوحيد لقوله r " لقنوا موتاكم لا إله إلا الله " رواه مسلم وفي رواية لأبي داود " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة " .
تغميض بصري والدعاء لي بخير للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله r دخل على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال إن الروح إذا قبض اتبعه البصر . فضج ناس من أهله فقال لا تدعوا على أنفسكم فإن الملائكة تؤمن على ما تقولون ثم قال اللهم أغفر لأبي سلمة وارفع درجاته في المهديين وأفسح له في قبره ونور له فيه واخلفه في عقبه .
تغطيتي بثوب غير الذي مت فيه فقد روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي r حين توفى سجى ، أي غطى ببردة حبرة . أي ثوب يماني من قطن أو كتان . رواه بخاري ومسلم .
التجهيز وتعجيل الدفن إلا لعذر أو غرض كانتظار من يرجى منهم الخير والصلاح للصلاة علي لما رواه أبو داود من حديث الحصين أنه r قال عجلوا فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهرانى أهله.
عند تغسيلي أرجو أن تغسلوني وتراً (3 أو 5 أو7 000) مرات وفي الأخيرة ضعوا كافورا ، وكذلك أوصى بأن لا يحملني بعد الغسل إلا محارمي .
أن يمنع رفع الصوت بالنياحة والندب ولطم الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية لقوله r
" الميت يعذب في قبره بما نيح عليه " كذلك " لعن الله النائحة والمستمعة " و " ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعى بدعوة الجاهلية " .
8-البدء بقضاء ما علي من الدين من تركتي " نفس المؤمن معلقة بدينه " فلم يكن r يصلي على من عليه دين حتى يقضى ما عليه من دين .
9-تكفيني في ثلاثة أثواب أو خمسة كما قال النووي في شرح مسلم (2/604): والمستحب في المرأة خمسة أثواب ويجوز أن يكفن الرجل في خمسة لكن المستحب ألا يتجاوز الثلاثة ، وأما الزيادة على خمسة فإسراف في حق الرجل والمرأة 0
10-إكثار عدد المصلين علي مع رجائي في الله أن يكون الدعاء منهم بإخلاص . وذلك لقول النبي r ما من رجل يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه . رواه مسلم .
11- أن يمنع خروج النساء إلى المقابر مطلقا سواء عند الجنازة أو الأعياد والمواسم والجمع لقوله r " لعن الله زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج " رواه أبو داود والنسائي .
12- السكوت عند تشييع الجنازة متفكرين في الموت وما بعده ، قال رسول الله r إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت : قدموني وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها : يا ويلها أين تذهبون بها يسمع بها كل شئ إلا الإنسان ولو سمع الإنسان لصعق " رواه البخاري . وألا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ولا مجامر ولا بخور لأن هذا هو البدع .
13- الإسراع بالجنازة لقوله r : أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك غير ذلك فشر تضعونه على رقابكم .
14- لا يصلي علي في مسجد به قبر أبدا أو يتبع أي طريقة من الطرق الصوفية ، بل يجب أن يكون مسجد يتبع السنة .
15- لا ينقل جسماني من البلد الذي مت فيه طالما بلد إسلامي .
16- من يضعني في قبري يقول بسم الله وعلى ملة رسول الله r .
17- بعد الدفن يقف المشيعون على قبري ساعة ويسألون لي المغفرة والتثبيت عند السؤال ، فقد قال عمرو بن العاص ، رضي الله عنه " إذا أنا مت فلا تصاحبني نائحة ولا نار فإذا دفنتموني شنوا علي التراب شنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها ، حتى أستأنس بدعائكم وانظر ماذا أراجع به رسل ربي عز وجل .
18- أوصي بأن ألحد ولا أقبر(وذلك إن أمكن بإذن الله ) . ولا ينقش على لحدي أي شئ ولو كان آية من كتاب الله ، ولا تجعلوا قبري مزارا أوعيدا .
19- أن يمنع ما جرت به العادة من نشر النعي والإتيان بمن يقرأ القرآن أيام المأتم أو كل ليلة جمعة أو الأربعين أو ما يسمى بالذكرى السنوية ، والتعزية مشروعة إذا خلت من البدع والمحرمات .
20- ألا تقيموا لي سرادق للعزاء ولا تقوموا بختم القرآن على روحي ولا تأجروا جماعة لعمل عتاقة أو سبحة أو إسقاط صلاة فهي بدع لا أصل لها في دين الله .
22- يمنع أهل البيت من صنع طعام يجمعون عليه الناس بل المطلوب أن يصنع الأقارب والجيران طعاما لأهل الميت لأن عندهم ما يشغلهم لقوله r " اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم أمر يشغلهم " رواه أبو داود .
23-وقد أوصيت بمبلغ …………………. من مالي بشرط ألا يزيد على الثلث لـ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….أو يصرف على الفقراء . أوصيت أن تكون كتبي لـ …………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………
33-وأوصيكم أن يتم تقسيم تركتي فيما بينكم بعد تنفيذ وصيتي وفقا لشرع الله ، كما أوصيكم بإيصال حقوق النساء إليهن خاصة دون بخس .
35- كما أوصي بــ .............................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
وجعلت النظر في هذا لمن يرأس أهل السنة في هذه الجهة وبالجملة فإني ابرأ إلى الله من كل فعل أو قول يخالف الشرع الشريف ومن أهمل في تنفيذ هذه الوصية أو بدلها أو خالف الشرع في شئ ذكر أو لم يذكر فعليه وزره *( من بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم ) .
بسم اللــه الرحمــن الرحيــم
" والعصر (1) إن الإنسان لفي خسر (2) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (3) "
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ألا إله إلا أنت ، استغفرك وأتوب إليك
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
تحريرا في سنة هجرية
الموصي الشهود
1-
2-
وصـيــة شـرعـيـــة
" فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه " ( البقرة 181 ) .
هذا ما أوصي به أنا : ……………………………………… أني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور . وأوصي من تركت من أهلي أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله أن كانوا مؤمنين وأوصيهم بما أوصى به إبراهيم بنيه ويعقوب بـ ( يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) .
وقد أوصيت بما يأتي :
أن يحضرني بعض الصالحين قرب الوفاة ليذكرني بحسن الظن بربي وبرجاء رحمته ومغفرته فقد قال النبي r " لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز زجل " رواه مسلم .
ويلقنني كلمة التوحيد لقوله r " لقنوا موتاكم لا إله إلا الله " رواه مسلم وفي رواية لأبي داود " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة " .
تغميض بصري والدعاء لي بخير للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله r دخل على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال إن الروح إذا قبض اتبعه البصر . فضج ناس من أهله فقال لا تدعوا على أنفسكم فإن الملائكة تؤمن على ما تقولون ثم قال اللهم أغفر لأبي سلمة وارفع درجاته في المهديين وأفسح له في قبره ونور له فيه واخلفه في عقبه .
تغطيتي بثوب غير الذي مت فيه فقد روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي r حين توفى سجى ، أي غطى ببردة حبرة . أي ثوب يماني من قطن أو كتان . رواه بخاري ومسلم .
التجهيز وتعجيل الدفن إلا لعذر أو غرض كانتظار من يرجى منهم الخير والصلاح للصلاة علي لما رواه أبو داود من حديث الحصين أنه r قال عجلوا فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهرانى أهله.
عند تغسيلي أرجو أن تغسلوني وتراً (3 أو 5 أو7 000) مرات وفي الأخيرة ضعوا كافورا ، وكذلك أوصى بأن لا يحملني بعد الغسل إلا محارمي .
أن يمنع رفع الصوت بالنياحة والندب ولطم الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية لقوله r
" الميت يعذب في قبره بما نيح عليه " كذلك " لعن الله النائحة والمستمعة " و " ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعى بدعوة الجاهلية " .
8-البدء بقضاء ما علي من الدين من تركتي " نفس المؤمن معلقة بدينه " فلم يكن r يصلي على من عليه دين حتى يقضى ما عليه من دين .
9-تكفيني في ثلاثة أثواب أو خمسة كما قال النووي في شرح مسلم (2/604): والمستحب في المرأة خمسة أثواب ويجوز أن يكفن الرجل في خمسة لكن المستحب ألا يتجاوز الثلاثة ، وأما الزيادة على خمسة فإسراف في حق الرجل والمرأة 0
10-إكثار عدد المصلين علي مع رجائي في الله أن يكون الدعاء منهم بإخلاص . وذلك لقول النبي r ما من رجل يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه . رواه مسلم .
11- أن يمنع خروج النساء إلى المقابر مطلقا سواء عند الجنازة أو الأعياد والمواسم والجمع لقوله r " لعن الله زوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج " رواه أبو داود والنسائي .
12- السكوت عند تشييع الجنازة متفكرين في الموت وما بعده ، قال رسول الله r إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت : قدموني وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها : يا ويلها أين تذهبون بها يسمع بها كل شئ إلا الإنسان ولو سمع الإنسان لصعق " رواه البخاري . وألا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ولا مجامر ولا بخور لأن هذا هو البدع .
13- الإسراع بالجنازة لقوله r : أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك غير ذلك فشر تضعونه على رقابكم .
14- لا يصلي علي في مسجد به قبر أبدا أو يتبع أي طريقة من الطرق الصوفية ، بل يجب أن يكون مسجد يتبع السنة .
15- لا ينقل جسماني من البلد الذي مت فيه طالما بلد إسلامي .
16- من يضعني في قبري يقول بسم الله وعلى ملة رسول الله r .
17- بعد الدفن يقف المشيعون على قبري ساعة ويسألون لي المغفرة والتثبيت عند السؤال ، فقد قال عمرو بن العاص ، رضي الله عنه " إذا أنا مت فلا تصاحبني نائحة ولا نار فإذا دفنتموني شنوا علي التراب شنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها ، حتى أستأنس بدعائكم وانظر ماذا أراجع به رسل ربي عز وجل .
18- أوصي بأن ألحد ولا أقبر(وذلك إن أمكن بإذن الله ) . ولا ينقش على لحدي أي شئ ولو كان آية من كتاب الله ، ولا تجعلوا قبري مزارا أوعيدا .
19- أن يمنع ما جرت به العادة من نشر النعي والإتيان بمن يقرأ القرآن أيام المأتم أو كل ليلة جمعة أو الأربعين أو ما يسمى بالذكرى السنوية ، والتعزية مشروعة إذا خلت من البدع والمحرمات .
20- ألا تقيموا لي سرادق للعزاء ولا تقوموا بختم القرآن على روحي ولا تأجروا جماعة لعمل عتاقة أو سبحة أو إسقاط صلاة فهي بدع لا أصل لها في دين الله .
22- يمنع أهل البيت من صنع طعام يجمعون عليه الناس بل المطلوب أن يصنع الأقارب والجيران طعاما لأهل الميت لأن عندهم ما يشغلهم لقوله r " اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم أمر يشغلهم " رواه أبو داود .
23-وقد أوصيت بمبلغ …………………. من مالي بشرط ألا يزيد على الثلث لـ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….أو يصرف على الفقراء . أوصيت أن تكون كتبي لـ …………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………
33-وأوصيكم أن يتم تقسيم تركتي فيما بينكم بعد تنفيذ وصيتي وفقا لشرع الله ، كما أوصيكم بإيصال حقوق النساء إليهن خاصة دون بخس .
35- كما أوصي بــ .............................................................
.....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
وجعلت النظر في هذا لمن يرأس أهل السنة في هذه الجهة وبالجملة فإني ابرأ إلى الله من كل فعل أو قول يخالف الشرع الشريف ومن أهمل في تنفيذ هذه الوصية أو بدلها أو خالف الشرع في شئ ذكر أو لم يذكر فعليه وزره *( من بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم ) .
بسم اللــه الرحمــن الرحيــم
" والعصر (1) إن الإنسان لفي خسر (2) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (3) "
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ألا إله إلا أنت ، استغفرك وأتوب إليك
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
تحريرا في سنة هجرية
الموصي الشهود
1-
2-
